Đọc hiểu Trang hoa (Nguyễn Tuân) | Luyện đề đọc hiểu Văn 11

Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu:

TRANG HOA

(Nguyễn Tuân)

[...]

Chắc anh bạn thấy muối lên hoa muối ra sao rồi chứ gì? Những tảng hoa trắng tinh lấp lánh nắng. Nó đẹp như một sự trinh tiết xúc cảm, như một sự thuần khiết của tâm hồn, như một sự trắng lành của mầu vị. Tôi đã tần ngần nhiều buổi chiều nắng đầu thu mà ngắm hoa muối nở bên sông tuyến Vĩnh Linh. Những ô vuông ruộng muối bóng loáng nước biển lọc. Đứng trên đê làng Di Loan mà nhìn ô muối trong khu đệm, thấy mặt nước muối hắt trắng và chói lên như một hệ thống kính phòng không đang dõi theo tàu bay siêu âm nào của bờ Nam vi phạm sang bờ Bắc. Gió Lào vẫn đùng đùng nổi lên từ phía đèo Lao Bảo, vẫn đùng đùng từ dãy Trường Sơn lao ra Cửa Tùng, sức nhanh có hôm tới cấp 6 cấp 7. Tôi có cảm tưởng như gió đang phải chạy một chuyến công văn hỏa tốc bí hiểm nào của thần núi Trường Sơn cần giao cho tận tay đám sóng bạc đầu đang chôn chân chỗ cửa khẩu con sông Vĩnh Linh lênh láng thủy triều, Gió Lào rất cần cho nghề làm muối. Xã viên hợp tác xã muối Di Loan cho hay rằng nghề muối cần ẳnng nhưng nắng không chưa đủ, còn phải có gió nữa. Trong một ngày mà buổi sớm buổi trưa nổi gió Lào, quá trưa sang chiều nổi gió nồm thì hạt muối rất đẹp. Nắng bốc hơi muối gió Lào thổi hoa muối xốp lên cho đanh mặt hạt muối, và thêm cái hơi gió nồm, muối càng nặng hạt. Những buổi hoàng hôn có trăng sớm ló lên chiều tạt ngang bãi cây sú chân đê nước mặn, nhìn vào ruộng muối sao mà nó đẹp, đẹp một cách thân thiết như thế!

Giữa từng cái ô vuông còn ấm ấm chất nắng giới tuyến đánh đồng lên những cái tháp muối trắng phau. Dưới bóng trăng, tiếng những cái cào muối đang gãi mạnh vào mặt ruộng muối. Chị xã viên ruộng muối quê làng Tùng Luật phía dưới vun cao tháp muối. Trong nụ cười chiều hôm của chị, thấy cái giòn nỏ của nắng ban ngày và thấy cả cái đậm đà của hoa muối mảy hạt. Tôi nhấm một hạt muối, với tất cả sự nâng niu trìu mến của một người Vân Kiều trong Trường Sơn cao tít kia lúc nào cũng khát muối. Một cô muối Di Loan người Thiên chúa giáo đột ngột hỏi tôi một câu mà tôi chưa tiện trả lời ngay lúc đó: “Muối bờ Bắc đậm hơn muối bờ bờ Nam Cát Sơn Xuân Mỹ phải không bác Hà Nội?".

Tôi cứ phân vân mãi về hai chữ. Lúc đầu, tôi cho đó là một tiếng một ảnh do một người tri thức nghệ sĩ nào góp vào từ vị của Tổ quốc. Nhưng truy cứu ra, đó là cái tiếng thông thường của những người lao động vùng bể. Tôi càng tin rằng những người lao động chân chính phải là những người biết yêu hoa. Cái yêu ấy đã làm cho người quần chúng đó đem thêm được hình ảnh vào tiếng nói chung của nhân dân....

[...]

(Theo Nguyễn Đăng Mạnh sưu tầm, biên soạn, Nguyễn Tuân toàn tập, tập IV, NXB Văn học, 2000, tr.522-527)